To, co lahodí oku, může zároveň léčit srdce, mysl i tělo.
Toto je jedenáctá část série „Medicína ctnosti“.
Jaký lék je bezpečný, účinný, zdarma a vyžaduje pouze nepatrnou změnu vnímání? Zveme vás k prozkoumání opomíjeného spojení mezi ctností a zdravím.
Pod vznešenými klenbami Sixtinské kaple stojí lidé z celého světa jako přikovaní, tváře mají obrácené vzhůru v jednotném úžasu. Někteří se otevřeně rozpláčou, jiní hledí v tiché úctě. V tomto posvátném prostoru jsou mobilní telefony zakázány a krása prostupuje každý kout. Když diváci vzhlížejí vzhůru, jejich mozky se živě aktivují, zatímco jejich těla se noří do klidu – jev, který nadále fascinuje jak neurovědce, tak lékaře.
V přelomovém experimentu z roku 2004 umístili vědci účastníky do mozkového skeneru a ukazovali jim krásné malby. Okamžitě se rozzářila určitá oblast mozku – orbitofrontální kůra. Tato vyhrazená mozková oblast, někdy označovaná jako „centrum krásy“, naznačuje, že vnímání krásy je pevně zakotveno v naší kognitivní architektuře. Navíc náš mozek dokáže krásu rozpoznat během milisekund – ještě předtím, než vůbec vznikne vědomá myšlenka. Toto okamžité rozpoznání naznačuje, že jednoduše poznáme krásu, když ji spatříme.
Ačkoli má každý své osobní estetické preference, existuje jeden druh krásy, který lidé oceňují univerzálně – krása, která rezonuje s mozkem a ovlivňuje naše zdraví.
Rovnice krásy
V jádru mnoha krásných věcí – přírodních i lidských výtvorů – se skrývá společný motiv: 1,618. Toto iracionální číslo, známé jako „zlatý řez“, bývá po staletí nazýváno „božským poměrem“.
Zlatý řez je všudypřítomný v přírodě – nachází se ve spirálách mušlí, slunečnicových semínkách, galaxiích i v proporcích lidské tváře. Tradiční umělci, zejména v době renesance, jej často zakomponovávali do svých děl.
Enzo Grossi, vědecký ředitel nadace Villa Santa Maria a zastánce využívání krásy v klinické praxi, říká, že pokud existuje nějaký univerzální princip krásy, pak se nachází právě ve zlatém řezu.
„[Je to] skrytý vzorec, který přispívá ke kráse a komplexitě přírodního světa,“ podotýká Grossi pro Epoch Times. Naše oči a mozky přirozeně milují formy, které odpovídají tomuto poměru.
„Může to být tím, že se tento vzorec v přírodě často vyskytuje, takže je pro náš mozek známý a uklidňující,“ dodává.
Zlatý řez není jen kulturním jevem – je matematicky a kognitivně daný. Výzkumy ukazují, že mozek zpracovává tvary založené na zlatém řezu plynuleji a efektivněji než jiné proporce. Tato posloupnost je předvídatelná a vyvážená, symetrická i asymetrická zároveň, což vytváří harmonii a usnadňuje vizuální zpracování. A právě tato „plynulost“ zvyšuje pocit potěšení.
„[Zlatý řez je] skrytý vzorec, který přispívá ke kráse a komplexitě přírodního světa.“
Enzo Grossi, lékařský vědec a výzkumník
Naše náklonnost k přírodní kráse má i dobrý důvod.
„V přírodě stonky, stromy, listy i květy rostou symetricky, zatímco deformovaný klas kukuřice nemusí být bezpečný k jídlu,“ vysvětluje Grossi. Podle něj jsou krásné věci přitažlivé, protože nám mohou pomoci přežít.
Krása však nezačíná ani nekončí u užitečnosti. David Rothenberg, profesor filozofie a hudby na New Jersey Institute of Technology a autor knihy Survival of the Beautiful (Přežití krásy), upozorňuje, že příroda někdy vytváří půvab zcela nečekaně. Paví ocas je obrovský a duhový, a přitom nepřináší žádnou funkční výhodu – létání dokonce ztěžuje. Ale samice pávů ho přesto upřednostňují.
„Zvířata mají přirozený estetický smysl a oceňují krásu pro ni samotnou,“ uvedl Rothenberg pro Epoch Times a dodal, že krása je tajemnou součástí vývoje života.
Kromě estetiky má krása hluboký dopad na naše zdraví.
Krása a tělo
V roce 1984 provedl Roger Ulrich průkopnický experiment v příměstské nemocnici v Pensylvánii. Studie, podle Grossiho, silně dokládá léčivý účinek přírodní krásy.
Ulrich zkoumal zotavení 46 pacientů po stejném chirurgickém zákroku na žlučníku. Pacienti byli téměř identičtí – věkem, hmotností, zdravotním stavem i nemocničním patrem. Jediným rozdílem bylo, že polovina z nich měla z okna výhled na háj stromů, zatímco druhá polovina zírala na hnědou cihlovou zeď.
Pacienti s výhledem na přírodu se zotavili rychleji – v průměru o téměř jeden den dříve. Potřebovali výrazně méně léků proti bolesti, měli méně drobných komplikací, jako jsou bolesti hlavy nebo nevolnost, a méně negativních záznamů ve zdravotnické dokumentaci.
Tato studie otevřela dveře desítkám let výzkumu, který spojuje krásu přírody s přínosy pro zdraví. Metaanalýzy dnes ukazují, že kontakt s přírodou – třeba jen pohled na listí nebo dvacetiminutová procházka parkem – může snižovat stres a zlepšovat imunitu, cukrovku 2. typu i kardiovaskulární zdraví.
Příroda však není jediným zdrojem léčivé krásy. Podobné účinky mohou mít i velká umělecká díla – některá více než jiná.
Eric Bess, výtvarník a doktor umění, řekl Epoch Times, že ačkoli se umělci často snaží vyjádřit určitou podobu univerzální krásy, právě klasičtí umělci v tom vynikají nejvíce.
Když lidé spatří klasické obrazy, dochází ke dvoustupňové reakci: nejprve se objeví okamžitá emoční odezva, následovaná hlubším a trvalejším zamyšlením, které se váže na osobní vzpomínky a kulturní souvislosti.
Proč klasické umění zasahuje tak hluboko? Jednou z odpovědí je kombinace předvídatelnosti a překvapení. Mozek přitahují vzorce, které dokáže snadno zpracovat – jako je zlatý řez – ale zároveň vyžaduje určitý stupeň novosti, aby zůstal zaujatý. Klasická díla svou harmonií struktury a barev a zároveň jedinečným výrazem uspokojují obě potřeby. Naproti tomu umění, které se od známých struktur příliš odchýlí, může v divácích vyvolat chlad nebo zmatek, dodává Bess.
Aby se fyziologicky porovnal vliv klasického a moderního umění, rozdělili výzkumníci ve studii z roku 2018 zveřejněné v časopise Arts & Health 77 vysokoškolských studentů do tří skupin, které navštívily tři různá oddělení Národní galerie moderního a současného umění v Římě:
- Galerie figurativního umění: krajiny, portréty a realistické scény
- Galerie moderního umění: abstraktní, expresionistické a současné instalace
- Kanceláře muzea: kontrolní prostředí
Před a po návštěvě měřili vědci účastníkům krevní tlak a tepovou frekvenci.
Výsledky byly výmluvné. Více než polovina účastníků ve skupině s figurativním uměním zaznamenala výrazný pokles systolického krevního tlaku. U osob, které navštívily galerii moderního umění nebo kancelářské prostory, se žádná statisticky významná změna neprojevila.
Zajímavé je, že účastníci hodnotili jak figurativní, tak abstraktní umění stejně pozitivně, zatímco návštěva kanceláří byla hodnocena výrazně hůře. Toto hodnocení naznačuje, že uklidňující účinek figurativního umění nebyl způsoben pouze tím, jak moc si lidé výstavu užili. Zdá se, že reprezentativní umění má na naše tělo jedinečný vliv – a to i tehdy, pokud si ho nejsme vědomi.
Výzkumníci poznamenali, že figurativní umění může působit zvlášť uklidňujícím dojmem díky své vyšší srozumitelnosti a tendenci vyvolávat pozitivní emoce – na rozdíl od náročnější a někdy provokativní povahy moderního umění. Dokonce navrhli, že návštěvy muzeí by mohly doplňovat lékařské terapie při léčbě onemocnění souvisejících se stresem, například srdečních chorob.
Navíc vnímání krásy není omezeno jen na zrak.
Krásná hudba má rovněž léčivý účinek – snižuje hladinu kortizolu a zvyšuje imunitu. Zatímco klasická hudba důsledně uklidňuje úzkost a stres, jiné žánry, například heavy metal, naopak zvyšují napětí a agresivitu. Mnoho prvků harmonie v západní hudbě – například v Mozartových klavírních sonátách – je založeno na proporcích zlatého řezu.
Dokonce i smutná krása – od melancholické hudby po tragické umění – může vyvolat pozitivní účinky. Tyto zážitky aktivují empatické okruhy v mozku a podporují emoční regulaci, čímž poskytují katarzi – uvolnění emocí prostřednictvím umění.
Bess se nad tímto zamýšlel při sledování představení klasického čínského tance v podání Shen Yun Performing Arts. O scénách zobrazujících pronásledování praktikujících Falun Dafa kvůli jejich víře konstatoval: „Cítíte smutek nad tím, co se děje lidské bytosti, ale zároveň ve vás roste soucit s jejich vytrvalostí.“
V tomto smyslu krása není vždy o potěšení – někdy je to o smyslu.
Nejvyšší projev krásy
„Krása je nějakým způsobem nevyslovitelná,“ zmiňuje Rothenberg.
Právě tato nevyslovitelnost může být důvodem, proč krása často vyvolává úžas – pocit, že jsme v přítomnosti něčeho velkolepého, vznešeného a přesahujícího naše chápání.
Lidé běžně popisují pocit úžasu při pohledu na přírodní divy nebo mistrovská umělecká díla. Když se však psycholog Dacher Keltner a jeho kolegové ptali lidí z celého světa, co v nich nejčastěji vyvolává úžas, nejčastější odpovědí nebyla příroda ani umění – ale morální krása.
Z tisíců odpovědí byla nejčastěji zmiňovaným zdrojem úžasu přítomnost výjimečných ctností – odvahy, laskavosti, odolnosti a nesobeckosti.
„Krása je nějakým způsobem nevyslovitelná.“
Rothenberg, profesor filozofie a hudby
James H. Smith, designér a profesor architektury na Fei Tian College, uvádí pro Epoch Times, že mezi morální dobrotou a krásou existuje vnitřní spojení: „Podstatou krásy je ctnost… Když se charakter člověka přiklání k nesobeckosti, laskavosti a toleranci, je to projev jeho vnitřní čistoty.“
Filozofové o tom uvažují už tisíce let. S odkazem na Plotína, otce novoplatonismu, doplňuje Bess: „Krása je maska, kterou si dobro nasazuje.“
Jako umělec, profesor filozofie a přispěvatel Epoch Times v oblasti výtvarného umění, čerpá Bess z myšlenky, že „krása je něčím božským a je něčím, co člověku dává božský zdroj“. Podle něj je k vnímání a ztělesnění skutečné krásy v umění i v každodenním životě zapotřebí nejprve očistit svou duši.
Ačkoli je tento pohled filozofický, dnes ho podporuje i moderní neurověda.
V jednom experimentu publikovaném v časopise Social Cognitive and Affective Neuroscience se účastníci dívali na dva druhy obrazů: fotografie krásných tváří a snímky morálních činů, například dítěte chránícího zraněného holuba svou vlastní bundou.
Výzkumníci přitom zaznamenávali mozkovou aktivitu pomocí funkční magnetické rezonance.
Obě skupiny vykazovaly aktivaci orbitofrontální kůry – mozkového „centra krásy“. Zatímco fyzická krása aktivovala základní dráhy odměny, morální krása aktivovala širší síť oblastí zapojených do sociálního porozumění a empatie. Jinými slovy, jak předkládá Grossi, „tato forma krásy – dobrota bez očekávání protihodnoty – působí na náš mozek stejným způsobem“, ale na hlubší a rozsáhlejší úrovni.
Krása v naší DNA
Studie z roku 2024 navrhla, že kontakt s krásou by mohl ovlivnit tělo až na molekulární úrovni.
Autoři vyslovili hypotézu, že vystavení se krásným věcem – například umění či hudbě – může ovlivnit metylaci DNA, biochemický proces, který pomáhá regulovat aktivitu genů.
Ačkoli jde zatím o spekulaci, krása a DNA jsou si na určité úrovni blízké. Jeden celý závit DNA má délku 34 angströmů a šířku 21 angströmů. Čísla 34 a 21 tvoří Fibonacciho posloupnost – tentýž číselný vzorec, na němž stojí zlatý řez. Když se poměr těchto rozměrů vynese do grafu, vychází hodnota 1,619 – nápadně blízko k 1,618, čili zlatému řezu.
Náhoda nebo ne, je to poetická připomínka, že krása, symetrie a proporce mohou být vetkány do samotného života – dokonce i do molekuly, která určuje, kým jsme.
Objevujte krásu
Sixtinská kaple je jen jednou z forem krásy, která je obdivována po celém světě – každoročně k jejím vysokým klenbám s úžasem vzhlížejí miliony návštěvníků. Když Bess vzpomíná na vlastní zážitek v kapli, vyslovil: „Ta velkolepost je pro lidi prostě ohromující.“
Takovéto úchvatné zážitky jsou vzácné a často je třeba je aktivně vyhledávat, poznamenává Anjan Chatterjee, ředitel Pennského centra pro neuroestetiku. Upozorňuje, že každodenní krása bývá často skryta očím – ale abychom ji mohli spatřit, musíme zpomalit a utišit rozptýlenou mysl. Je třeba „přejít z transakčního režimu bytí do stavu, který nám umožní být plně přítomni v daném okamžiku“, sdílí pro Epoch Times.
Pokud vás něco přitáhne – květina, barva, vzor či zvuk – zastavte se a setrvejte u toho. Krása často nekřičí – je vytříbená a zjevuje se potichu.
Buďte záměrní při hledání krásy. Studie publikovaná v časopise The Journal of Environmental Psychology zjistila, že u lidí, kteří vědomě vnímají své okolí, může pobyt v přírodě zvýšit životní spokojenost až o 25 procent. U těch, kteří se přírodou jen procházejí bez zájmu, je přínos téměř nulový.
Přesto a právě proto může krása – ať už přírodní či umělecká, velkolepá či tichá – pozvednout lidskou duši a připomenout jí něco vyššího.
Platon, jak podotýká Grossi, ve svém Faidrovi před více než dvěma tisíci lety popsal roli krásy. Napsal, že když spatříme krásu zde na zemi – v přírodě nebo lidském díle – připomene nám to něco, co nás přesahuje, a pozvedne náš pohled vzhůru. V těchto okamžicích, říká Grossi, „máme pocit, jako bychom dostali křídla a chtěli vzlétnout výš“.
Příště: Část dvanáctá – Nečekané výhody pokory
–ete–
