Ať už jde o závislost, rodinné odloučení nebo nečekané životní zvraty, modlitba Serenity nabízí vedení těm, kdo jsou ochotni naslouchat.
Dcera dvou narkomanů, Liz Murrayová, vyrůstala v chudobě v Bronxu, často hladová a žijící na ulici. Když jí bylo 11, její matka se pokusila vyměnit kabát za drogy, ale dealer nabídku odmítl, řekl jí, aby vyhledala pomoc, a dal jí medailon s modlitbou Serenity. Její matka medailon ignorovala, ale Murrayová si ho schovala a občas se na něj podívala, považujíc ho spíše za novinku než za cestu k lepšímu životu.
Když bylo Murrayové 15 let, ocitla se bez domova a přestala chodit do školy, když její matka zemřela na AIDS. Krátce poté, stále bez domova, se podívala na opotřebovanou a cennou fotografii své matky a uviděla svou vlastní budoucnost. „Stejně jako moje matka, i já jsem pořád říkala ‚Nějak jednou svůj život spravím.‘ Můj čas přišel teď nebo možná nikdy,“ řekla.
Tehdy si vzpomněla na medailon. Znovu si přečetla slova na něm vyrytá a uvědomila si: „To je něco, co skutečně mohu změnit. Chytrá jsem na to dost.“ Zapsala se zpět na střední školu a ačkoli stále žila v těžkých podmínkách, bez domova a s malými prostředky, absolvovala jako nejlepší studentka třídy, získala významné stipendium a byla přijata na Harvard. Tady se stala inspirativní mluvčí a úspěšnou autorkou. Možná nejlepší ze všeho, z jejího pohledu, je, že je vdaná, má dvě děti a vytvořila domov, který nikdy nepoznala.
Modlitba
„Bože, dej mi klid přijmout věci, které nemohu změnit, odvahu změnit věci, které mohu, a moudrost poznat rozdíl.“
Tato modlitba, známá jako modlitba Serenity, obsahuje 25 slov a je každodenně opakována na nesčetných setkáních Anonymních alkoholiků (AA) a jiných 12stupňových programech. Může být nalezena na nástěnných obrazech, medailonech, hrníčkách, a je to nejpopulárnější verze modlitby připisované významnému teologovi a pastorovi Reinholdovi Niebuhrovi.
Její univerzálnost je jedním z důvodů její popularity. Její poselství je základní pro všechny víry, dokonce i pro ty, pro které náboženství není důležité. Obsahuje náznaky filozofií jako je stoicismus, ale i jednoduché moudrosti, kterou by řekl dědeček na verandě. Je krátká, rytmická a snadno zapamatovatelná.
A ukrytá v této jediné větě jsou tři ze čtyř kardinálních, nebo klasických, ctností. Odvaha a moudrost, také známé jako rozvážnost, jsou přímo zmíněny. Třetí ctnost, umírněnost – také známá jako moderace nebo sebekontrola – je hlavním poselstvím této modlitby. Jen spravedlnost chybí z tohoto mixu ctností.
Hlavním důvodem, proč tolik lidí používá tuto modlitbu jako svou mantru, je jednoduchý.
Funguje.
Nebo spíše, jak říká jedno přísloví AA, funguje, pokud to budete dělat.
Přijetí
Tohle je těžké.
Stačí se podívat na současné politické války, abychom viděli miliony lidí, kteří jsou nešťastní a rozzlobení kvůli volebním výsledkům, které nemohou změnit. Přijetí toho, co nemůžeme změnit, je o to bolestivější, čím blíže se to týká nás samotných.
Zvažme například rostoucí počet rodičů a jejich dospělých dětí, kteří se navzájem zcela odcizili. Terapeutka Paula Rinehartová hlásí, že přibližně 38 % rodin má alespoň jednoho odcizeného příbuzného, a „asi 1 ze 4 dospělých dětí údajně přestalo komunikovat s rodičem“. Takové rozdělení roste a stává se tak běžným, že většina z nás buď zná někoho v této situaci, nebo to zažívá přímo.
Jak tedy rodiče, kteří milují své děti, přijímají s klidem fakt, že jsou vyřazeni ze života jednoho nebo více z nich? Krátká odpověď zní, že to nedokážou. Klid nikdy nevyléčí tuto bolest. Ale dlouhá odpověď je, že mohou pokračovat v naději a modlitbě, že rány se zahojí a dojde k znovusjednocení. Mohou dál posílat svým dětem a vnoučatům dárky nebo přání, a pokud budou odmítnuty, pak se rodiče mohou smířit s trpělivostí a nízkými očekáváními.
Někteří členové AA dávají této modlitbě tento twist: „Bože, dej mi klid přijmout lidi, které nemohu změnit, odvahu změnit toho, koho mohu, a moudrost poznat, že tím člověkem jsem já.“
Humorné, ano, ale v tomto vtipu je pravda.
Odvaha
V mnoha ohledech je tato část modlitby – „změnit věci, které mohu,“ nebo jak někteří lidé dávají přednost, „změnit věci, které bych měl“ – snazší, protože zde akce a výsledky závisí na nás. My se rozhodujeme, že změníme.
Naše novoroční předsevzetí, ať už zhubnout, přestat kouřit nebo chovat se k našim kolegům s větší laskavosti, závisí alespoň zčásti na odvaze. Když se nám postaví výzvy, často nevyžádané, odvaha se stává naprosto nezbytnou pro jakoukoli naději na úspěch. Abraham Lincoln, Winston Churchill a mnozí další jsou příklady této ctnosti. Když věci šly naprosto špatně a musely být změněny, měli odvahu to udělat.
Tady mi na mysl přichází moje matka. Svůj život zasvětila rodině, manželovi a šesti dětem, a když se s ní otec rozvedl, zjevně se dostala na nejnižší bod svého života. Přesto jsme tam byli a sledovali, jak se z té katastrofy otřásla, přestěhovala se o 800 kilometrů zpět do města v Karolíně, které znala, našla si zaměstnání, které milovala a pro které byla oceňována, začala mluvit otevřeněji a neuvěřitelně prohloubila svůj duchovní život. V posledních dnech jejího života, na její vlastní posteli a obklopená dětmi a prvními vnoučaty, nám všem dala lekci v umění umírání.
Máma měla odvahu změnit svůj život.
Moudrost
Moudrost je tvořena akumulací knižních vědomostí, poznání získaného od ostatních, zkušeností, pokory ohledně toho, co víme a co nevíme – pomyslete na Sókrata – a zdravého úsudku. Je to ta nejobtížnější ze tří ctností přítomných v modlitbě Serenity, protože zahrnuje také domněnky o budoucnosti. Pouze zpětný pohled, a někdy ani to ne, potvrzuje moudrost našich rozhodnutí.
Rozbité vztahy rodičů a dospělých dětí nabízejí mnoho příkladů, kde moudrost nebo její absence hraje roli. Jeden muž, kterého znám, například pochybil vůči svému synovi, který se pak rozhodl s ním přestat komunikovat. Po odmítnutí jeho omluvy se muž uchýlil k taktice trpělivosti a modlitby. Po čtyřech letech se otec se synem smířili.
Na druhou stranu, několik lidí, jejichž příběhy znám, rodiče i dospělé děti, odmítli uznat jakoukoli vinu. Touží po obnově vztahu, ale slova „Omlouvám se“ jsou z jejich slovníku nepřítomna.
Tento druh pýchy je nepřítelem moudrosti.
Ctnost přináší štěstí
Aristotelés, Platón a řada dalších filozofů, stejně jako náboženští myslitelé, již dlouho tvrdí, že odměnou ctnosti je štěstí. Toto štěstí má málo společného s prchavými pocity nějakého výjimečného okamžiku nebo odměny, ale je to to, co staří Řekové nazývali eudaimonia, hluboké uspokojení se sebou a životem, které může, a často také dává, hlubokou vnitřní radost.
Někteří současní myslitelé tuto myšlenku oživili. Psycholog a spisovatel Tim LeBon například píše, že pro starověk bylo „pěstování ctností tajemstvím jak žít šťastný a etický život,“ a že „nedávný výzkum tuto myšlenku podporuje.“
Jak Liz Murrayová a bezpočet dalších objevili, že modlitba Serenity, se svou silou a ctnostmi, nám může pomoci vyrovnat se se vším od každodenních problémů až po velké životní změny. Pokud se rozhodnete jít v jejich stopách, nezapomeňte – funguje to jen tehdy, pokud to budete dělat.
