Moderní práce na dálku dává některým rodinám možnost znovu učinit z domova centrum pracovního i rodinného života.
Výzkumy jasně prokázaly, jak důležité je, aby otcové byli přítomní a aktivně se podíleli na životě svých dětí. Děti, jejichž otcové se do jejich života aktivně zapojují, mají dvakrát vyšší pravděpodobnost, že budou studovat na vysoké škole, o 80 procent nižší pravděpodobnost, že skončí ve vězení, a o 75 procent nižší pravděpodobnost těhotenství v dospívání.
Význam otcovské přítomnosti však sahá ještě hlouběji. Studie provedená na Technické univerzitě Vnitřního Mongolska zjistila, že „čím více času rodiče tráví s dětmi, tím vyšší je míra jejich životní pohody“. Z toho vyplývá, že čím více se otcové – a matky – osobně zapojují do života svých dětí, tím lépe. Životní pohoda dětí roste s počtem hodin, které tráví s jedním nebo oběma rodiči.
Tyto skutečnosti jsou pádným argumentem pro to, aby otcové v rámci možností pracovali z domova, i když jsou hlavními živiteli rodiny. Přínos jejich fyzické přítomnosti doma může být dokonce natolik významný, že by muži měli dávat přednost povoláním, která takové uspořádání umožňují.
Už samotný fakt, že návrh, aby muži pokud možno upřednostňovali práci z domova, působí dnes nekonvenčně, ukazuje, jak daleko jsme se vzdálili tradičnímu chápání domácnosti a její úlohy v hospodářském a společenském životě.
Tradiční model
Předindustriální společnosti často považovaly domov za centrum života. Nebyl jen místem, kam se člověk po dni stráveném v kanceláři a dlouhém dojíždění v záplavě dopravy vracel přespat. Domov stál v centru volného času, rodinných vztahů, a dokonce i hospodářské činnosti. V době, kdy ekonomiku tvořila pestrá síť malých, často rodinných podniků, obchodů a hospodářství, byl domov mnohem víc než místem pro sledování televize a spánek – odehrával se v něm život i obživa rodiny.
Pro pekaře žijícího nad svým obchodem nebo pro hospodáře na vlastním pozemku znamenal domov všechno: byl místem, kde rodina získávala obživu, i místem, kde si užívala plodů své práce. Hra s dětmi pod jabloněmi plynule přecházela ve sbírání zeleniny ze zahrady a to zase ve společné chvíle rodiny u jídelního stolu a krbu, kde se jedlo, povídalo a hrála hudba.
Tento model také stíral hranice mezi „péčí o domácnost“ a „kariérou“, a možná tak pomáhal zmírňovat napětí mezi pohlavími, které může z tohoto rozdělení pramenit. V systému soustředěném kolem domova byly vedení domácnosti, výchova dětí a práce mnohem těsněji propojeny a všechny tři oblasti závisely na úsilí manžela i manželky.

Filozof John Cuddeback to vyjádřil takto:
„Tento jiný a pravděpodobně starší tradiční pohled je spojen s důkladným pojetím domácnosti jako společenství. Lidský rozkvět, chápaný především jako hloubka charakteru a vztahů, vyžaduje společenství každodenního života, v němž mají důležité místo práce i volnočasové činnosti. Správné uspořádání a dobré fungování takového společenství vyžaduje výrazné zapojení manžela i manželky, otce i matky.“
Podobně Dale Ahlquist při komentování hospodářských a společenských myšlenek G. K. Chestertona popsal model soustředěný kolem domova, který se Chesterton po průmyslové revoluci snažil zachovat. „Chestertonův ideál nepočítal jen s tím, že doma zůstanou matky. Počítal také s tím, že doma zůstanou otcové. Podnikání z domova a myšlenka soběstačnosti by nepřispěly jen k silnějším a zdravějším rodinám, ale také k silnější a zdravější společnosti.“
Moderní společenské a hospodářské uspořádání naopak přesunulo těžiště života z domova na pracoviště nebo do školy. Industrializace a rozvoj velkých podniků odvedly muže a ženy z farem či rodinných podniků do továren a později kancelářských budov, zatímco děti – které už nepředstavovaly ekonomickou výpomoc pro rodinný podnik – začaly trávit čas ve školách a zařízeních péče o děti.
Přes své nesporné přínosy mohl tento nový hospodářský model přinést i škodlivé důsledky, protože narušil rodinnou soudržnost a zakořenění, které přirozeně vyrůstají z hospodářství soustředěného kolem domova.
Moderní možnosti
Samozřejmě se nevrátíme k předindustriální ekonomice. To však neznamená, že některé její pozitivní prvky nelze začlenit do současného systému. Ve skutečnosti nám průmyslový a technologický pokrok možná otevřel cestu k tomu, abychom některé z těchto výhod znovu získali. Internet zpřístupnil celou řadu pracovních příležitostí, které lze vykonávat z domova.
Právě tady začíná být myšlenka, aby otcové – a také matky – vyhledávali možnosti práce z domova, mnohem uskutečnitelnější. Pokud muž nemůže provozovat farmu nebo obchod na stejném místě, kde také bydlí, nemusí mu to už bránit v tom, aby svůj domov zároveň učinil pracovištěm a mohl být více přítomen své rodině. Mnoho zaměstnání ve firmách lze dnes vykonávat na dálku, stejně jako nespočet profesí na volné noze nebo v rámci samostatného podnikání.

Mohu mluvit z vlastní zkušenosti: přechod ze zaměstnání mimo domov k práci z domova byl pro mě i mou rodinu velkým požehnáním. Jen namátkou mohu uvést několik výhod: během dne vídám mnohem častěji svou ženu a dcery; má žena, která nepracuje mimo domov, se necítí tak osamělá; rodina spolu jí více společných jídel; během dne mohu manželce pomoci s péčí o děti nebo s dalšími potřebami; mám pružnější pracovní dobu; šetřím peníze, čas i stres, protože nemusím dojíždět; krásná skutečnost domova pro mě získala hlubší význam a jako rodina jsme zde zapustili pevnější kořeny.
Samozřejmě to nebude možné pro každého. Není to však špatný ideál, ke kterému lze směřovat.
Chceme-li budovat společnost, která si váží domácího života a chrání ho, mohli bychom začít tím, že budeme více času trávit doma v rodinném prostředí. Mohli bychom začít tím, že domovu dáme přednost a uvědomíme si, že domov může být skutečně „tam, kde je srdce“, jen pokud mu věnujeme pozornost, jakou si zaslouží. Cuddeback zdůrazňuje: „Domnívám se, že skutečné dobro lidí – mladých, dospělých mužů a žen i starších lidí – dnes vyžaduje zásadní změnu v našem chápání a prožívání domácího života a také bohatší formu otcovského zapojení.“
Namísto toho, aby otcové vnímali domov a kariéru jako dvě oblasti, které spolu ostře soupeří, mohou se na věc podívat jinak a spojit kariéru, péči o domov, pěstování potravin, domácí práce, péči o děti, čas s rodinou i volný čas pod společný pojem „umění vést domácnost“. Práce z domova může být významným krokem tímto směrem.
Když si muž vezme ženu, v podstatě jí říká, že s ní chce strávit zbytek života. Když pak oba manželé společně zůstávají doma, dávají této touze srdce krásné a přímé vyjádření.
