Archeologové v Egyptě našli první řecký literární text tohoto druhu. Nález dokládá, jak daleko sahal Homérův vliv.
Při průlomovém objevu nalezli archeologové působící ve starověkém městě Oxyrhynchos v Egyptě úryvek z Homérovy epické básně „Ílias“, uložený spolu s 1 600 let starou mumií. Text byl nalezen přichycený na břiše mumie, což znamená, že byl během balzamování vložen pod obvazy na tělo zemřelého. Archeologové už v této oblasti našli jiné mumie s papyry obsahujícími náboženské rituální texty, ale literární text byl v tomto kontextu objeven poprvé.
První literární papyrus v obvazech mumie
„Je to vůbec poprvé, kdy byl v mumii nalezen řecký literární text,“ uvádí se v oficiálním prohlášení Barcelonské univerzity. „Je to poprvé v dějinách archeologie, kdy byl řecký literární text nalezen záměrně začleněný do procesu mumifikace.“
Význam nálezu vysvětluje profesor Ignasi-Xavier Adiego, jeden z odborníků, kteří papyrus analyzovali a jehož citaci prohlášení obsahovalo:
„Není to poprvé, kdy jsme nalezli řecké papyry svázané, zapečetěné a začleněné do procesu mumifikace, ale až dosud byl jejich obsah převážně magický. Kromě toho stojí za zmínku, že od konce 19. století bylo v Oxyrhynchu objeveno velké množství papyrů, včetně řeckých literárních textů mimořádného významu, ale skutečnou novinkou je nález literárního papyru v pohřebním kontextu.“
Dotyčný text pochází z jedné z nejikoničtějších pasáží západní literatury: ze seznamu lodí ve druhé knize „Íliady“. Tato část výpravné básně vyjmenovává různé národy, kmeny, lodě a náčelníky, kteří odpluli k Tróji, aby získali zpět Helenu, manželku řeckého hrdiny Meneláa, unesenou Paridem, princem z Tróje neboli Ília.
Badatelé z Barcelonské univerzity a Institutu starověkého Předního východu objevili potrhaný artefakt v hrobce 65 v sektoru 22 koncem roku 2025 na nekropoli Al-Bahnasa. Tato lokalita je spojena se starověkým městem Oxyrhynchos, významným střediskem řecko-římského Egypta ležícím 190 kilometrů jižně od Káhiry.
„Poetická mumie“ byla nalezena během vykopávek, které odkryly pohřební komplex tvořený třemi vápencovými komorami. V komorách se nacházely mumie a sarkofágy spolu se stopami dřívějšího vykrádání.
Podle časopisu Smithsonian nyní archeologický tým předkládá hypotézy, které mají vysvětlit přítomnost textu „Íliady“ u mumie. Ta pochází z období římské nadvlády nad Egyptem a zřejmě patřila dospělému muži. Dřívější papyrové zlomky tohoto druhu nalezené u mumií patrně sloužily k ochraně daného člověka nebo k jinému náboženskému účelu. Není jasné, zda mohl literární text, například Homérova „Ílias“, plnit pro balzamovače stejnou funkci.
Možná šlo prostě o literární text, který měl zemřelý rád. Anebo balzamovač znovu použil odložený kus papyru, který náhodou obsahoval Homérovy verše, jako součást obvazů mumie. Umístění básně na břiše mumie však naznačuje, že tam byla vložena záměrně. Další hypotéza říká, že papyrové texty používané při balzamování mohly sloužit jako jakýsi podpis balzamovače.
Homér v římském Egyptě
Ať už byl důvod přítomnosti textu v hrobce jakýkoli, objev vypovídá o široké oblibě Homérovy básně v celém starověkém Středomoří. Podle papyroložky Leah Masciaové kolovaly opisy „Íliady“ po celém Egyptě a používaly se jak ve vzdělávání, tak k soukromé četbě. Řecko-římská kultura Egypt výrazně ovlivnila, zejména poté, co se oblast v roce 332 př. n. l. dostala pod vládu Alexandra Velikého.
Jen málo literárních děl zanechalo hlubší stopu v základech západní civilizace. Strhující epická báseň se zabývá důležitými tématy, která od té doby prostupují „velkým rozhovorem“ dějin, například vztahem člověka k božství, vztahem osudu a svobodné vůle, válek a míru, či povahou skutečného hrdinství. Objev mumie, kterou na cestě do posmrtného života doprovázely Homérovy verše, je jen nejnovější připomínkou této skutečnosti.
Archeologická mise v Oxyrhynchu byla zahájena v roce 1992 a patří k nejdéle trvajícím španělským archeologickým výzkumům. Projekt vedený Maite Mascortovou a Esther Ponsovou přinesl už mnoho mimořádných historických a archeologických nálezů. Kromě Homérova textu objevili archeologové také mumie s jazyky pokrytými zlatou nebo měděnou fólií. Tento nález souvisí se staroegyptskou vírou, že zlatý jazyk umožní mrtvým mluvit s bohy podsvětí. Zlato symbolizovalo tělo bohů. Použití mědi je méně jasné.
Lokalitu Oxyrhynchos původně zaznamenal francouzský učenec Vivant Denon, který doprovázel Napoleona při jeho tažení do Egypta v roce 1798. Později zde začali kopat britští badatelé a na místě někdejší městské skládky objevili desítky tisíc starověkých textů. Od smetišť po hrobky nabízí Oxyrhynchos fascinující pohled do staroegyptské kultury i do literárních dějin Homérovy básně.
O jakých tématech z oblasti umění a kultury byste si u nás chtěli přečíst? Své nápady a zpětnou vazbu nám můžete posílat na adresu namety@epochtimes.cz.
–ete–
